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| 锣鼓 韩城的锣鼓多属行鼓，就其风格讲，分为南北两大派系。 南派以城北“百面锣鼓”为其代表。演奏时以头旗开道，以数十面龙凤旌为先导，接着是数十人执锣（执锣者背部斜系一竹弓，弓上端有铁钩，系锣用），成一行排道左，另数十人执钹，成一行列道右，每行队后又有数十名手执花竿的少女（花竿以五色彩绸装饰而成）以壮行色，道中一人击巨鼓，巨鼓周围有四人各击一挎鼓，鼓前一人手执长竿、蝇拂作为指挥。行进时节奏较慢（为４/ ４节拍），击锣击钹者依鼓点侧身而行。尤以击锣者步伐优美。暂停敲奏乐曲时，击锣击钹者相向而立，其节奏随指挥而变，时疾时缓，时沉时扬，忽如万马奋蹄，忽如将士枕戈，总体节奏沉稳，乐声雄浑，气势恢宏，具古军乐之风。 北派锣鼓盛行于昝村、西庄、大池埝、龙门一带，称“挎鼓子”。其鼓阵无巨鼓，以挎鼓、锣、钹组成。亦有花竿，这种花竿随着锣 旧时社火进城，是一桩很神圣的事情。前边神楼开道（无神楼者则以骏马两匹为先导，称“报马”），后边锣鼓喧天，两旁铳炮轰鸣，沿街人声鼎沸，一切车马行人，不管是公是私，皆得予以回避，故有“天子不惹社家”之谚。正因如此，闹社火者也常藉此发泄心中不平。打盐店便为其中一例。 昔日盐为官营，盐店老板和伙计常常倚仗官营之势，刁难和欺侮买盐百姓。平日百姓敢怒而不敢言，于是便积愤在心，遇到闹社火，便乘机报复一回，办法是集中铳炮，朝店家房檐下轮流发射，直震得房上尘土飞扬，房下片瓦落地，这时店方若有不逊之言，众铳炮手便在锣鼓声及群众的呐喊中冲进盐店，将这些人痛打一顿，然后在群众的蜂拥下扬长而去。 除了打盐店，便是打权势者。过去社火进城，社火占据街道，观众挤满两旁，为了相安无事，商家大都将店门关闭，精明者还准备好鞭炮，待社火队伍经门前时鸣放，以示慰问。但城内一家羊肉店却照常开张。这家祖上曾有功名，清代皇帝曾赏赐过黄马褂，有钱有势，根本不把社家放在眼里。锣鼓过其门前时，因放铳炮，震落了檐前尘土，于是店主便出门大骂，这下可惹恼了社家，锣鼓一直敲进了店门，把店内敲了个天翻地覆又继续前行。店主见社家竟敢在自己头上动土，立即拿上黄马褂，上衙门去告状。县太爷见世家告状，马上升堂，传社家到庭。社家听到传令，立时整顿人马，神楼开路，铳炮助威，锣鼓狠擂，浩浩荡荡，朝衙门走去。到了衙门，神楼横冲直撞，锣鼓震耳欲聋，铳炮硝烟弥漫。县太爷见此场面，料定无法对付。便对原告说：“人说‘天子不惹社家’。何况你我？以后社火进城，关门回避就是了。”又急忙传令道：“民人朝山祭神，是天下之头等大事，今日暂不升堂，你们赶快上路吧！”此事便就这么不了了之，以后闹社火，这家羊肉店子再也不敢开门了。 |
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