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- 发表于：2013/1/9 9:17:39
- 来自：陕西
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一九四二很早就上映了，理论上，我应该感兴趣，毕竟讲的是我的家乡的事情。但从小就听爷爷奶奶还有爸爸讲过各种苦难，我不觉得一九四二会比那些更苦，而且我自己也亲身经历过一些。并且我对苦难片向来不感冒，所以虽然网上出了很久，也没有下载的兴趣。但丈母娘点名要看，只好表表孝心了，下载再转换格式，顺便也看了一下。
我的故乡河南省新乡市延津县，古代是黄河故道，三国演义中关羽诛文丑的地方就是延津渡口，然后就消失在历史的海洋中，没有什么大的影响。清末太平天国英王陈玉成在此就义，也埋在此，总算又留下了一笔。
赵姓，源自战国时期的赵国，起源在山西，自然祖先也是从山西迁至河南，家谱记载明朝初年我家始祖从山西迁至延津县，自此开始了600多年的发展，到今天已经形成了一个村，约千余口。由于文化程度低，始祖仅留下了姓名，而中间十几代已经没人能说清楚了。有准确记载的就是清末各支的情况了。十二世祖赵讳赢巽，他的父亲没有亲生的孩子，一天赶集的路上，捡了个男孩，抚养成人，起名赢巽，字美如。中了秀才，再中举人，但由于朝中无人，举人被别人买走了，只好回家务农。秀才就可以不交赋税，从此家中开始有赢余，慢慢的富余起来。由于为人正直公道，十里八乡的人都来请他判断邻里纠纷和家务事，在当地也小有名气。可惜孩子少，只有一个儿子，讳松岭。这在农村可说是势单力孤，父亲在，没人敢欺负，父亲去世后，村里的一些人就开始找事了。父亲下葬时，连摔了五个老盆都没有完全继承家产，还是让别人霸占了一道街。从十三世祖开始，家族迅速扩张，因为他生了四个儿子，我家这一支行二。十四世祖讳顺德，我的爷爷也说不出他的具体什么事情了，因为仅仅活了四十多岁，有两个儿子，我的老爷讳德让，也就是十五世祖是老大。他也仅仅活了五十多岁，但我老奶活了八十多，到我四岁才去世，我还有点印象，对他们来说，我的出生也是件很高兴的事，在那个年月四世同堂还是很少。我的老爷有三个儿子，我大爷爷，我爷爷，还有个三爷爷。弟兄三个只有我爷爷活了七十多岁，我也有幸多听了一些家里的事情，否则，这些也会随着他们的离去而消失了。
刚看一九四二的时候，有些人也许觉得那个地主太穷了，简直不象个地主。但我真的是很清楚，也许电影上演的更夸张了些。爷爷奶奶以前给我讲过，我老家由于是盐碱地，那时也没有化肥。一亩好地一年可以生产120斤粮食，一般的地一年只能打80斤，真的是连地主家也没有余粮啊，地主也只是在过年时才吃一回白面。在解放前，我估计就是一九四二年前后，我家曾用120斤粮食买了别人家的宅基地。一九四二时，我爷爷奶奶只有十岁出头，估计那时并没有逃难，即使跑出去，留下的也只会是美好的回忆。
父亲以前给我讲过，他小时候家里很穷，再加上长身体，总觉得吃不饱。奶奶在村里的合作社纺花挣点钱，爷爷就带着爸爸去地里干活，不是去种地，而是在种地前先把地表一层土铲下来，支上大锅，加上水，熬啊熬，就能熬出盐来，再去集上卖了，补贴家用。父亲上学很晚，九岁才上一年级，也许是穷怕了，学习很努力，初中高中，一直读了下去。高中就只有去县里了，他背着几十斤的粮食，步行四十里去上学。有一次，他看到一个人骑着自行车，那时候，简直就象开个大奔一样。人家骑，他就跟着跑，人家停下，他也停下。如是几回，那个人回头对我爸爸说，干脆你坐上吧，我带着你。听着这些故事，心里五味杂陈。
我三岁就被送回老家，因为实在没办法照顾我。回老家时太小，什么都不懂，也不记得。所以，我的童年里，只有爷爷奶奶，还有老奶，不知道什么是爸爸妈妈。爷爷奶奶对我很好，经常买些点心给我吃，过年过节也会炸些焦叶什么的放着，以至于我现在对油炸食品有着难以抗拒的好感。但实在太穷，很少吃肉什么的，直到现在仍然保持着素食的习惯。到了六岁多，该把我送回去了，我就回到了我出生的地方，也是我有印象的第一个大城市－－焦作。姥姥见了我很高兴，包了饺子，这让我胃口大开，一口气吃了两碗。从此以后，我看到饺子、包子、馄饨和锅贴类食品，就会生理性呕吐。甚至，直到大学后，我才又开始吃肉。
直到90年代初，我回老家时，经常看到一些孩子左手一根葱，右手一个馒头的吃。
想起了一九四二中那个女人的一句话：死了好，死了不受罪。我的家乡的人们，一直都在那么艰苦的日子里，顽强的生活着。一九四二，其实真的不算什么。
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开始相信，所谓爱情
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我也常常听爷爷奶奶讲，也有种：听着故事，心里五味杂陈
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