主题: 祭奠大禹

2010年祭大禹陵文  
 
     巍巍大禹。华夏圣祖，治水英雄。随山刊木，胼胝劳形。苦身焦思，忘家忘我。治水神功，民物奠安。九州底定，地平天成。明德楷模，尊崇百代。千秋玉帛，万世讴歌。

     巍巍禹陵。稽山环拱，镜水襟带。千载祠宇，壮丽巍峨，频年整修，庙貌穹隆。松柏郁贞，草木长青。河山有幸，仰止虔诚。欣逢盛世，国运昌隆。政通人和，物阜民丰。炎黄子孙，缵禹之绪。继往开来，发展创新。和谐稳定，同奔小康。春来大地，虎跃神州。再接再厉，重铸辉煌。值此佳日，恭集陵前。共荐馨香，齐献椒浆。

     尚飨。

文摘《绍兴》

每次祭禹，那一篇篇优美的祭文让我们同怀禹德、重温神奇……

南朝 宋

祭禹庙文

谢惠连

谨遣左曹奉水土之羞，前夏帝之灵。咨圣继天，载诞英微。克明克哲，知章知微。连此宏谟，彼民忧。身劳五，形瘦九州。呱呱弗顾，虔虔是钦。物贵尺璧，我重寸阴。乃锡玄圭，以告成功。虞数既改，夏德乃德。临朝总政，巡国观风。淹留稽，乃徂行宫。恭司皇役，敬属晖融。神息略，乃昭其忠。

（选自宋嘉泰《会稽志》）
[此贴被龙门渔夫于2012-7-26 22:39:04编辑过]

明代

（录祭文三种：传制祭文、春秋二祭文、登极祭文。）

传制祭文（洪武三年定式）

昔者奉天明命，相继为君。代天理物，抚育黔黎。彝伦修攸叙。井井绳绳，至今承之。生民多福，思不忘报。特遣使齐捧香帛，命有司诣陵致祭。惟帝英灵，来来格。尚飨。

春秋二祭文

维王功加当时，泽垂后世。陵寝所在，仰止益虔。

登极祭文（五篇）

洪武四年皇帝遣臣告祭夏禹王文

曩者有元失驭，天下纷纭。朕集平乱，统一天下，今已四年矣。稽诸古典，自尧舜继天立极，列圣相传，为蒸民主者，陵各有在。虽去古千百馀载，时君当祀之。朕典百神之祀，故遣齐性醴奠祭陵。君灵不昧，尚惟飨。

宣德元年皇帝遣臣告祭夏禹王文

惟王丕崇王道，宁济生民，伟烈谟，光垂万世。予嗣承大统之初，谨用祭告。惟神昭格，我邦家。尚飨。

正统元年皇帝遣臣告祭夏禹王文

惟王奠安海宇，致治之功，民用永赖。予嗣承大统，祭告，用祈我国，永底隆平，尚飨。

天顺元年皇帝遣臣告祭夏禹王文

惟王平治水土，民物奠安，功德之隆，万世永赖。兹予复正大位，祀事，用祈我家邦，永度康又。尚飨。

成化元年皇帝遣臣祭夏禹王文

惟王肇启王业，以家天下，治水神功，万世赖焉。兹予承天序，式明祀，用祈鉴，垂福我邦家。尚飨。

（以上均明代皇帝登极特遣告祭祭文，选自清康熙《会稽县志》。又，该志记载，景泰元年皇帝遣官告祭夏禹王文，与正统元年的祭文同；弘治元年、正德元年、嘉靖元年、隆庆元年、万历元年皇帝遣官告祭夏禹王文，均与成化元年的祭文同。）

民国二十四年浙江省政府

祭告夏禹王祝文

惟王克勤克俭，成允成功。善政在乎民，声教讫乎四海。随山刊木，九泽既陂。召德先，庶士交正。蒸民乃粒，百用成。明德惟声，万世永赖。黄绍等承典祀，风夜惟寅，享於克诚，永膺多福。谨告。（选自《祀禹录》）

 民国二十五年绍兴县政府例祀大禹祝文

维中华民国二十五年，当夏正丙子之岁，九月丁酉朔，越十有九日甲辰，第三区行政督专员贺，谨以明水牲牢，祭告于夏后在禹之神位前曰：“惟王克勤克俭，成允成功，善政在乎民，声教讫乎四海。随山刊木，九泽既陂，君德先，庶士交正，蒸民乃粒，百用成。明德维声，万世永赖。贺等承典礼，风夜惟寅，享於克诚，永膺多福。谨告。

（选自民国二十五年九月十九日《绍兴晚报》）

据《史记·夏本记》记载：“大禹，姓姒名文命，字高密。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也”。　大禹是华夏民族在神州大地奠基立国的一位伟大祖先。他一生最大的功业，一是治水，一是立国。治水，奠定了立国的根基；立国，巩固和发展了治水成果，使当时松散的部落联盟形成为多民族统一的国家。大禹的杰出贡献，对中国历史的演进和发展以深远的影响。

大禹精神

相传大禹之父治水，采取了围堵的办法，因而失败被诛。禹受命后，主要用疏导的办法，顺应水性，因势利导，因而获得了巨大的成功。《孟子》中多处记载并赞扬了这种疏导方法，如说：“禹疏九河，瀹济、漯而注诸海，决汝、汉，排淮、泗而注之江，然后中国可得而食也。”“禹之行水也，行其所无事也。”“禹之治水，水之道也。”按照水势就下的规律加以疏通，使之注入江海。这种疏导方法，不仅利于治水，而且对于治国治民也是有借鉴作用的。

大禹的父亲由于治水失败而受到最严厉的惩罚，他虽然感伤先人功败受诛，但仍以大局为重，新婚不久即离家赴任，在外治水13年，三过家门而不入，甚至不能尽点慈父爱子之心，生动体现了人民公仆的大公无私精神。

史载大禹治水时，“劳身焦思”、“薄衣食”、“卑宫室”，“陆行乘车，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘”，真是一幅艰难困苦的情景。但是，大禹为了社稷民众的利益而以身作则，艰苦创业，其精神可谓惊天地而泣鬼神。

当大禹之时，洪水滔天，民不聊生。大禹受命于危难之际，挑起了治水安民的重任。他之所以能不计成败得失而勇挑重担，首先是因为他有一颗仁爱之心、爱民之心。正如史书所记载的：“其仁可亲，其言可信。”所以他博得了诸侯百姓的拥戴，取得了非凡的成功，建立了不朽的业绩。

艰苦奋斗、因势利导，大禹的业绩与精神不仅为有远见卓识的思想家所推崇，而且为勤政爱民的***家所效法。

现在韩城人仍然需要大禹治水的精神